慕羽

4:15——6:00早课，持咒600遍
7:30——11:00座中持咒1400遍
13:30——18:00座中持咒1800遍
今日持咒：3800遍
总计持咒：159000遍

继续，六七
6月19日（第三天）
3点45分起床，4点上座。

慕羽

4:00——6:00早课，持咒600遍
7:30——11:00座中持咒1400遍
13:00——18:00座中持咒2000遍
今日持咒：4000遍
总计持咒：163000遍

慕羽

继续，六七
6月20日（第四天）
3点50分起床，4点5分上座。

慕羽

4:05——6:00早课，持咒600遍
7:30——11:00座中持咒1400遍
今日持咒：2000遍
总计持咒：165000遍



    下周会参加师父在观海寺的法会，这几天会放松一些。

    下午学习上座部南传佛教的修安那般那（入出息念）相关资料。
    上座部南传佛教的修安那般那法应该说是传统的教法，以《清净道论》为基础，结合佛陀的教典，法脉清净地传承下来。

    要修习入出息念，就必须依照佛陀的教导。佛陀在《长部·大念处经》里教导入出息念的修习方法：
   “诸比库，在此，比库前往林野，前往树下，或前往空闲处，结跏趺坐，保持其身正直，置念于面前。他只念于入息，只念于出息。”（后文略）

    再看《摩诃般若波罗蜜经·序品》（前曾言出金刚品，误）云：“尔时世尊，自敷师子座，结跏趺坐，直身系念在前，入三昧王三昧，一切三昧悉入其中。”

    两经相较，是否说的是一回事呢？呵呵，这大概可算是个佛经的小秘密吧。
    安那般那法被称作是佛陀所教导的两大甘露法门之一，当之无愧啊！

慕羽

继续，六七
6月21日（第五天）
3点30分起床，3点45分上座。

慕羽

3:45——6:00静坐、早课，持咒600遍
7:30——11:00座中持咒1400遍
13:00——18:00座中持咒2000遍
今日持咒：4000遍
总计持咒：169000遍

    《佛说弥勒下生经》云：
    “尔时迦叶去如来不远。结加趺坐。正身正意。系念在前。尔时世尊告迦叶曰。吾今年已衰耗向八十余。然今如来有四大声闻。堪任游化。智慧无尽。众德具足。云何为四。所谓大迦叶比丘。屠鉢叹比丘。宾头卢比丘。罗云比丘。汝等四大声闻。要不般涅槃。须吾法没尽。然后乃当般涅槃。大迦叶。亦不应般涅槃。要须弥勒出现世间。所以然者。弥勒所化弟子。尽是释迦文弟子。由我遗化得尽有漏。”

    1、迦叶的修行法：结加趺坐，正身正意，系念在前。
    2、佛吩咐四大弟子留形住世：大迦叶比丘、屠鉢叹比丘、宾头卢比丘、罗云比丘。
    3、罗云比丘亦修安那般那念。
    4、安那般那修得好，生命可以延长。能留形住世，则另有秘法。

慕羽

继续，六七
6月22日（第六天）
4点起床，4点15分上座。

慕羽

4:15——6:00早课，持咒600遍
7:30——11:00座中持咒1400遍
13:30——18:00座中持咒1800遍
今日持咒：3800遍
总计持咒：172800遍

慕羽

继续，六七
6月23日（第七天）
4点45分起床，5点上座。

慕羽

5:00——6:00早课，持咒300遍
7:30——11:00座中持咒1400遍
14:00——18:00座中持咒1600遍
晚上洗澡，收拾内务。准备参加法会的行囊。
今日持咒：3300遍
总计持咒：176100遍
明天去参加师父在观海寺的准提法会，日记会停九日，7月3日再开始。