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问:若无一法自体,云何立宗?

  宗镜录卷第三 

  问:夫教明一切万法,至理虚玄,非有无之诠,绝自他之性。若无一法自体,云何立宗?
  答:若不立宗,学何归趣?若论自他有无,皆是众生识心分别,是对治门,从相待有。法身自体中实理心,岂同幻有,不随幻无。《楞伽经》云:“佛言:大慧,譬如非牛马性,马牛性其实非有非无,彼非无自相。”古释云:马体上不得说牛性是有是无,然非无马自体。以譬法身上不得说阴界入性是有是无,然非无法身自相。此法空之理超过有无,即法身之性。然有趣有向,智背天真;无得无归,情生断灭。但有之不用求,真规宛尔;无之自然足,妙旨焕然。则寂尔有归,恬然无间,顿超能所,不在有无。可谓真归,能通至道矣。
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