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禅之旅:寻訪曹洞祖庭 /古道法師

《禅之旅》:寻訪曹洞祖庭

/古道法師

洞山,是我多年嚮往的地方,我作爲曹洞宗的子孫,雖然也不甚了解曹洞宗的修行方法,但是對曹洞宗那種扎實的讀經、打坐用功形式,在内心裏確實嚮往和佩服,這也是這次江西之行最令我激動的一個因素。

洞山離百丈山就幾十公里,但路途不是很清楚,只好邊走邊問……
進入宜丰境内後,開始出現了很清晰的路標。洞山祖庭一徑近在咫尺了——

來到洞山腳下,我們下車稍事休息,坐在停車場邊上一個小賣部前,邊喝水邊欣賞着周圍的風光。

周圍的林木鬱鬱蔥蔥,可謂「古木深深」了。在這些參天古木間,又一條小臺階路,伸向山坡上的密林深處。參天古木多為楓樹,到秋風染霞之際一定更有另一番燦爛……

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2012-11-17 18:39


走在這古老的山徑上,心中回想老師曾逐句的講解過的洞山禪師公案,朗誦着洞山良价禪師過河賭影的悟道偈:

「切忌從他覓,迢迢與我疏。

   我今獨自往,處處得逢渠。

   渠今正是我,我今不是渠。

      但須任麽會,方得契如如。」





今天終于踏上了他們走過的路,這是一條千百年來,多少探求真理的聖哲們所走過的路,腦海間,依稀浮現出他們芒鞋笠杖的身影,他們爲了探求生命的真諦,尋訪于這群山之上,來往于江湖之間,只爲了明白自心的「本來」,不辭萬里辛苦,風餐露宿,來尋訪心中的明師……

今天踏着他們的足跡,來尋訪聖者的舊居,内心裏特別激動。


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【逢渠橋】


沿著林陰小道,山行約一里多路,在濃密的樹林間,隱約看到一亭悠然,這就是著名的「逢渠橋」。


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【逢渠橋--洞山良价禅师在此睹影悟道】

此橋為宋代所建石拱橋,橋下清流依舊,橋拱兩邊刻有力士浮雕,依舊神武莊嚴,身披着時光老人給編織的青苔綠衣,靜靜地觀察着這人世間的滄桑變化,目睹着「禪」的興盛與衰亡。寂寞的陪伴着清唱的溪流,守望這千年的古道,企盼着聖哲的身影,守護着這一片聖者的淨土……


走過「逢渠橋」便到了木魚石,木魚石在一個不大的小草坪旁邊,大約有兩立方大的一塊石頭,經歷了千百年來人們的敲打,上面已經敲出了一個小坑。我拿起块小石頭敲擊那個坑,卻什麽聲音也沒有,再隨意敲擊那個小坑的旁邊,果然就發出了很像木魚般的“咚咚”聲響。

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【夜合石】


在向上走不遠,就來到了著名的「夜合石」,就像是一個天然的山門,傳説古代每當夜晚的時候,這個石門便會自然關閉。石門前小路邊有一個小坑,邊上刻有「鹽井」兩個字。傳説古代這個小坑從那石壁流出的泉水裏,會沉澱令人可食用的鹽而得名。


在「夜合石」的下方河間中,有一道飛泉,給這個幽靜的山谷增添了不少的神采。

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在向上走過八仙橋,轉過一個小山彎,便是一個豁然開朗的山間小盆地,普利禪寺就坐落在這個小盆地的北面,四圍全是濃郁的山林,非常幽靜,儼然是一個世外桃源的感覺。

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【曹洞祖庭--洞山普利禅寺】


牌門前有一塊碑記載着洞山良价祖師亲手所种的羅漢松,但舉目四顧卻怎麽也找不到這棵羅漢松,看到的只是一人多高的小樹。原來在2005年7月那棵經歷了千年的羅漢松,被一陣龍捲風所折斷,現被供在一個簡易棚子裏面。

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【新栽罗汉松】

我們看着那個碑文上良价祖師對這棵羅漢松的詩句,真是感慨萬千。詩曰:

「長長三尺餘,鬱鬱覆芳草。

      不知何代人,得見此松老。」


(注:据《指月錄》記載,此松、此詩乃洞山弟子青林師虔禪師所種、所撰。)



它經歷了千年的風霜苦雨的洗禮,曾多少次目睹了這祖庭興衰的歷史。也許在漫長的等待與期盼中,終于經不住难耐的寂寞倒下去了!是的,太漫長了……

曹洞宗在創立自己的宗風後,到了雲居道膺禪師入寂以後,便漸漸進入了漫長的多年寂寞時期,甚至在後來的發展中,連可以接續此宗風的接班人也找不到,到了大陽警玄禪師時,不得已曾經將自己曹洞宗的法統,傳給臨濟宗的浮山法遠禪師來代以延續。

《指月錄》第二十三卷有這樣的記載:「及年八十時。歎無可繼洞宗者。乃以頂相及偈。寄浮山遠公。使為求法器。遠得投子青。俾續洞宗。」這是令人深思和刻骨銘心的另一段洞宗歷史……

它雖然倒下去了,但人們一定會記得它和當年種植它的那位智者!

聼山下小賣部的小伙子說:「几年前年山上也有一棵很大的樟樹忽然倒地,結果恢復這個祖庭的妙宗法師不久就圓寂了。這是不是又是什麽徵兆啊?」我不置可否,我想這也是自然的規律吧,萬事萬物都要有更新換舊的時節,佛陀不是明確的指出「萬法無常」嘛!那棵小羅漢松也許代表着新的佛法的復興呢!在這個時代,還真的非常需要像曹洞宗家風一樣,具有甘於寂寞和樸實求證的精神了!


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進入寺院,寺院整體建築風格與這千年的祖庭雖然很不相配,但也非常完整和寧靜。

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我們到各個殿堂頂禮朝拜後,來到寺院後山的祖師塔,祭拜這位遠去的偉大聖哲。

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【洞山良价祖师塔】

當我們離開這座曾經有着輝煌燦爛歷史祖庭時,忍不住長久佇立在寺院前,望着這裡的一切……

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這裡的自然環境保護的非常好,讓人深深地感受到什麽叫幽靜。是我至今所走過的寺院中,最幽靜中的一座了。群山環抱,古木參天,一切都是那樣天然。

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後來我到洞山小住了一個來月,那裏真是一個靜修的好地方!很可惜因爲時間的關係,只能住上就那麽日……


--《禪之旅》


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從2010年1月14日起至今,古道法師擔任洞山普利禪寺住持,為完成南懷瑾老師夙願、重振洞山宗風默默耕耘。

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古道法師的客堂


南懷瑾老師在《禪與生命的認知初講》一書中談到古道法師:

你們還不清楚古道,我倒蠻清楚他;他是東北朝鮮族的,很好玩的。我常笑他,你們朝鮮族的同胞,常常在中國變成祖師,九華山那個肉身不壞的菩薩是朝鮮族人,好幾個禪宗祖師都是朝鮮族人,當然也是我們中國民族的人。古道從小參加部隊當兵的,當軍人就對武功很有興趣。我就笑,他們當年年輕看了那部電影《少林寺》,就到少林寺出家,出家幹什麼?目的不是想學佛成佛!是想學武功。

少林寺是禪宗曹洞宗的系統,這個你們不知道了。古道因為學武功以後走到參禪的路子,到處參禪,然後離開少林寺,一個人到甘肅崆峒山住茅棚。天下這些苦頭他都吃過,到處去叢林尋師訪道,找好的老師,想參禪成道。吹牛一點形容他是“走遍天下”,由西北到東南。

他也真用心參禪,最近他訪問了江西的五大祖庭。我叫他去訪問的,因為江西宜春市的市長,宜豐的縣長找到宋老闆,找到我們。我們還幫忙修他們市裡的一條公路,也是為了江西禪宗五個祖庭。現在江西在謠傳,說公路是南老師出錢修的。所以我叫古道到各祖庭都去看一下。回來後,我叫他守這裡的講堂,因為他是參禪的。
古道聽我的話,去了江西,禪宗五宗的祖庭都去了。我特別叫他在每一個禪宗祖庭,都住半個月體會體會,看深山古剎裡面有沒有真正大修行人。我講大修行人哦!大修行人那就不是打打坐了,而是大徹大悟,得道的人。古道出去還寫日記報告,幾個月回來對我笑一笑、搖搖頭;我也只好對他笑一笑、搖搖頭。這個笑是很痛苦的笑,我們中國傳統的文化怎麼辦?都沒有人!自己感到非常的悲哀。因此也想到,大家有些都是大師了,大教授,我今天講很不客氣的話,在我內心感覺很嚴重!

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《禪與生命的認知初講》



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