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南懷瑾先生的百年教育革命 /今周刊 蔡玉真

國學大師南懷瑾的百年教育革命--
九十四歲辦學教孩子習武、讀經、磨練品格

作者: 蔡玉真   (《今周刊》812期)

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2012-11-12 15:01


一代國學大師南懷瑾深居簡出,九十四歲高齡的他,定居江蘇蘇州太湖講學,並在台灣薇閣董事長李傳洪的協助下辦教育。六月底「太湖國際實驗學校」舉辦首屆畢業典禮,這所中國最特別的小學,才終於在媒體面前公開。

“春水入吳江,細雨潤廟港,夢裡多少回,太湖大學堂。”三十位太湖國際實驗學校首屆畢業生,先從一段精湛的武術開場,畢業生代表朗诵一段感恩詞:“前世有緣,今生遇見您……”,一場溫馨感人的畢業典禮,滋潤吳江廟港太湖大學堂。

“太老師”對孩子們說,“記住,你們是否念名校,有沒有拿到碩士、博士,那都是虛假的,重要的是生活教育,把你們在太湖大學堂學到的基本生活教育帶到社會,不要給老頭子丟臉啊!”

孩子們口中的“太老師”,就是九十四歲高龄的國學大師南懷瑾。在中國,每年有一千多萬名小學生畢業,但“太湖國際實驗學校”的首屆畢業生只有三十位。四年前,他們參與了這場百年教育的革命性實驗。

不用電腦、手機 不看電視

“整個世界出了問題,就是因為教育的方法和內容出了問題。”二○○六年,太湖大學堂成立後,南懷瑾親自在此講學,二○○八年成立“太湖國際實驗學校”,是一所全住宿型小學,他讓孩子從基本的灑掃應對開始,學會尊重別人、認識自己。

很難想像,一個剛滿六歲的小孩,在太湖大學堂要學習自己洗澡、洗衣服、鋪被子。而學校不用電腦、學生不許帶手機、不看電視,他們習武、野炊、讀經、靜定。南懷瑾在給孩子的“臨別贈言”中強調,“所謂人生就是基本的生存、生活,就是如何實踐平常的食、衣、住、行、灑掃應對;把生活學好了,基本人生的基礎就穩定了。生活的本質不是一張文憑、一個學位,而是學會做人,學習最基本的生活教育。”


太湖大學堂的高知名度,也因為南懷瑾定居於此,來自海內外的政商名人,都想透過管道一窺究竟,卻經常被擋在門外。“不要把我當成大熊貓來看”,對於外界褒貶不一的傳聞與評價,這位看透世俗、博覽群籍的國學大師總是淡然處之。

二○○六年十月底,組織型管理大師彼得.聖吉(Peter M. Senge)就帶領ELLIAS團體成員來到了太湖大學堂;來自十二個國家、國際團體及企業的領導人,與大師在太湖大學堂進行一次跨領域的對談,寫成《與跨領域領導人對談》。二○○七年,來自中國各地三百多位醫界人士齊聚太湖大學堂與大師對話,在南懷瑾《小言黃帝內經與生命科學》一書中,詳細記錄中醫在生命科學中扮演的角色。二○○九年,他講授宇宙生命的因果科學,《人生的起點與終點》。近年深居簡出的南懷瑾,隱居太湖大學堂,讓兩岸三地的文人雅士,都想一窺太湖大學堂的神祕堂奧。

師資多元 老師比學生還多

太湖國際實驗學校首屆畢業典禮,也是這座神祕的教育殿堂首次對台灣媒體開放。而南懷瑾在太湖大學堂最想完成的一件事,就是打造一個讓孩子快樂成長的“理想國”。南懷瑾稱,現在的孩子都是“貴族”,都是家裡的少爺、公主,獨生子女嬌貴慣了,吃飯不懂拿碗,這樣的教育不出問題才怪。
“眼看中外教育出了很多問題,尤其西方的分科教育,從小學、中學、大學到研究所,根本是浪費年輕人的時間;之所以叫『實驗學校』,就是實驗自己的理想。”四年前,來自各地的小朋友共同參與這場實驗。結果,三十位畢業生,個個能文能武、才德兼備,在學期間不考試,畢業後參加各級中學的入學考,幾乎全部進入理想的中學。

“太湖大學堂教出來的孩子不但能打,每一場仗都打得漂亮。”從台北將薇閣教師團隊帶到太湖,一手打造太湖國際實驗學校的薇閣董事長李傳洪,很有自信地展示孩子們學習的成果。

大學堂從幼稚園到小學,目前已招收近一八○位學生,提倡“兒童中西文化導讀”,孩子們熟讀《四書》、《五經》等中國文化經典,還有西方文化的《聖經》、《猶太經》。

李傳洪稱孩子是他的“哥們”,其中一位小“哥們”幼稚園時上完廁所就喊:“董事長,快來給我擦屁股!”還有一位小同學說長大要做官,旁邊的“哥們”回敬說:坐牢吧。

太湖國際實驗學校校長郭姮晏就表示,四年前學校創辦的第一年,全校八個年級只有十六位小朋友,學校的老師就超過四十位。短短四年,學生已經到了每班三十名的飽和狀態。

太湖大學堂入學篩選的過程相當嚴格,通常學校會請家長先閱讀過南懷瑾的《論語別裁》,從上千人的網路報名者,過濾剩下一、兩成;再經過包括與父母親、祖父母在內的家長溝通,認可太湖實驗學校的教學理念,才有機會成為學校的一員。

在太湖大學堂老師人數永遠比學生多,還有遠從日本來的草編、工藝大師、得到鐵人大獎的二名良日、發明“把脈儀”讓太空人適應太空環境的道生公司董事長呂松濤,都是為大學堂奉獻的客座講師。

首屆畢業旅行 來台八日遊

很難想像改造上海蘇州河畔的舊倉庫,拿下聯合國教科文獎的知名建築師登琨豔,五年前幾乎銷聲匿跡,而他現在過著“十日吃一餐”的簡單生活;此外,就是擔任太湖國際實驗學校的客座講師,教孩子們如何蓋房子。

曾寫下《中國知識份子的浮沉》、《兩岸密使五十年》,又是《亞洲週刊》、香港《明報》主筆、亞洲電視總監的魏承思,也曾是太湖國際實驗學校的國學老師。筆名“皇甫平”,因為一連串“做改革開放的『帶頭羊』”等論述,而被定位為“鄧小平文膽”的《人民日報》前副總編輯周瑞金,現在也是太湖國際實驗學校的老師。

除了師資傲人,太湖國際實驗學校的“畢業旅行”也別出心裁,是一趟八天的台灣行,這也寫下兩岸中小學紀錄。從故宮、鶯歌陶博館、九族文化村、台中自然科學博物館一路到高雄,太湖國際實驗學校學生嚴格的自律與豐富的知識,讓許多台灣餐廳的服務人員印象深刻。

由於太湖大學堂採取師徒制兼學長制,六年級是一年級同學的導師兼保母;當畢業生做最後的校園巡禮,六年級的大朋友牽著一年級小朋友的手走完校園,回到中心大草坪合影的最後一刻,彼此相擁痛哭的畫面,一旁的家長、老師都為之動容。

在太湖大學堂,不僅小孩耳濡目染,大人也感染南懷瑾的身心修養。南懷瑾對到訪的媒體記者說:“當新聞記者很苦的,真話不敢說,假話不願意說,你看多苦啊!”而對台灣流行的媒體名嘴文化,他以“前途有限,後患無窮”,奉勸許多遊走各電視台的名嘴,要想清楚自己的未來。

南懷瑾數十年前就曾說過:“今日的世界,表面上來看,是歷史上最幸福的時代;但人們為了生存的競爭而忙碌,為了戰爭的毀滅而惶恐,為了欲海的難填而煩惱,這在精神上來看,也是歷史上最痛苦的時代。”

所以,南懷瑾隱身太湖畔的大學堂,展開這一場教育實驗。一場別開生面的畢業典禮,等於是將初步的實驗結果告訴大家,用東西文化精華與生活教育培養出來的孩子,真的不一樣!

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