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感恩節的話 /劉雨虹 先生

東拉西扯 說老人、說老師、說老話(八十五)

感恩節的話
(2013.12.4)

      十一月第四個禮拜四,是美國的感恩節,就在上週四,亞洲各處也有人慶祝,大陸台灣也不例外。
      其實這是美國人的日子,是基督文化的節日,起源於十七世紀。當時有一百多位愛好自由的清教徒,搭乘一艘五月花號的帆船,從英國啟行,航向新大陸(現在的美國),在新大陸的東部登岸。
      這些人經過了千辛萬苦,種種挑戰,春天的播種,在秋天有了收成,終於可以在這個新地方居住下來了。所以慶祝收成時,他們虔誠的表達對上帝的感激之情,這是感恩節的由來。記得有一本書說到這次移民的壯舉時,曾說五月花號等在那裡,待確定可以居留後,才回航的。
      加拿大也有感恩節,日期較早,據說十六世紀已有從歐洲渡海到加拿大的移民了。
      感恩節吃火雞,因那時只有野生的火雞,美國的習俗,總統在感恩節要赦免兩隻火雞,有趣的是,歐巴馬前四年赦免的火雞都死了。
      美國和加拿大的感恩是認為,由於上帝的恩典,他們才能夠克服一切困難,得以在新大陸生存下來。一切都是上帝的恩寵和安排,所以要感謝上帝。
      感恩,永遠是一件好事,是一種美德,有人認為那是一個人的基本修養。中國文化的傳統,最重視孝道,孝道就是對父母的感恩,所以古話說:「百善孝為先」。
      除了感恩父母之外,中國人對萬物也有感激之情,常說:「謝天謝地」。又如中國人熟知的一些話:「誰知盤中飧,粒粒皆辛苦」,以及「半絲半縷,恆念物力維艱」等等,都是教導年輕人,要感謝許多人的辛苦,我們才有衣穿,才有飯吃。
      有一句大家平常說的話,「金窩銀窩,不如家裡的狗窩」,這雖是一句笑話,但指出來自己的基本最重要,也是重視自己家園的意思。國家民族的觀念也在於此,外國花花世界無論有多好,那是人家的,與自己無關。
      印度的佛教文化,更有「上報四重恩」的教導,與中國的傳統,不謀而合。四重恩的第一條是「父母恩」,父母養育之恩,這正是中國人所重視的孝道。
      第二條是「國家恩」。民族主義、愛國主義都是國家恩的範圍,而中國文化最重視的是,在忠孝不能兩全的時候,要對國家盡忠,因為有國才有家,這正是報國恩的選擇。
      第三條是「師恩」,中國自古就重視師道,授業解惑是師長對自己的大恩大德,所以古語有「一日為師,終身為父」的傳統說法。當然,這個傳統文化中所界定的師道,與現在學校只傳授知識的老師是有區別的。但不管如何,對師長應該恭敬。
      第四是「眾生恩」,這就是我們所說的農夫耕田多辛苦,我們衣食住行都要依賴眾生的努力生產,所以要感恩一切的眾生。
      為什麼大乘佛法到了中國就被認同呢?因為與中國文化類同,所以很快就彼此融合了。
      西方的基督文明,除了感恩上帝外,對眾生恩也是有作為的,重視環保問題,是西方首倡的,這與一切眾生都是有關係的。
      東方文明,對感恩更表現了積極的意義,不但感恩,還要報恩。中國傳統的教化中,有一句感人肺腑的話:「滴水之恩,湧泉以報」。
      有一天,有一個人,對我說了一句話,他說:「你們的南老師,對於曾經幫過忙的學生,真的是湧泉以報啊!」




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(八十五)·『感恩節的話』/劉雨虹 先生
     (八十五)   ·感恩節的話




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