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普說準提·《法界潮音一舌彈》
具足一切佛法修証事理的金剛唸誦
首愚和尚一百年四月峨眉關中準提三共修開示錄之四
修行做工夫一定要經過千錘百鍊的開發,如同山岩中採取寶礦,而若要說最高明的法門,那莫過於能三根普被的。
以一個法門來共修,若只適合初機的,則對老參們就不公平,如果只適合老參的,初學者總是跟來跟去跟得很辛苦,不能順利快快趕得上來,那也不免是個遺憾。所以一個法門的弘揚開發,最好能三根普被,三根總是同一佛乘,一上了這如一艘大船的法門,大家都能渡生死海,離苦得樂。
以金剛唸誦持準提咒,是要大家在持誦時自己跟自己的心相應,跟自己這個身體相應,乃至跟整個環境相應。而這裏所謂相應,也就是融合之意。在音聲旋繞擴散的波動中,你的心就整個融合在裏面,不因起雜念妄想而有若支離破碎了一般。同時那身體也與音波相叠共振,身心、身聲、心聲一如,進而藉著金剛唸誦時音聲的特殊效應與周遭的自然,甚至是廣大無邊的虛空全統合一起,最後化為虛空。
這雖說是為金剛唸誦的修法,其實也正是耳根圓通的修法,很不可思議的,大家有此機會千萬要的好精進,細細體會。
一個再怎麼好的法門,你不認真善加利用,那這個法門跟你還是不算有緣。佛法一定要在精進中得到相應,你根本不必期待有個什麼奇蹟,比如忽然間讓你得到佛菩薩的灌頂。你才有這樣一點的想法,那你的見地就有一點的偏差了。佛法最圓滿的修持是自他不二,自力跟他力合一。完全仰賴他力,那有問題,完全說是你自力成就,那你講大話。
今天下午我感覺整個喉輪都開了,昨天還有一點沙啞。這是距離金剛唸誦開發成熟不遠的一個徵象吧!大家要把自己身心當作一個實驗室,不斷地實驗下去,希望每一個人都很快得到開發。如果大家真用功,真有心的話,那我這次所閉的長關期間,每一個月有個週未我就開放給大家一起來修。喉輪是打通我們生死玄關的很重要的一重,要有很大的福報才打開得了的。
我們要知道,金剛唸誦要唸到相應、唸到受用、唸到能夠感化人心,這是要好些個條件的配合。然而其中力量最強的當然是來自於實相般若的空靈境界。你心境上越空靈,你唸出來的咒語音聲那種穿透的力量、攝受的力量就越強。並且,如果你有發菩提心,起普賢行,那麼在那種大悲願心之下,你唸出來的聲音乃是從悲天憫人的廣濶胸懷而來,又怎不動人?尤其在前二種條件下你的修為功夫深了,那你色身的脈象又如何不通暢,色身的障礙又如何不消除?色身的脈象通暢,色身的障礙消除,心靈空豁、心意慈柔,全身又奮發有力,那你所唸誦出來的聲音怎不莊嚴洪亮,清越脫俗。
所以說,一個金剛唸誦之法是匯合了行者見地、功夫、行願三股的力量的,不是小小的表面在那邊唸來唸去的一個功課而已!大家有這樣的認知和體會,再一起來吧!
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