免費論壇 繁體 | 簡體
Sclub交友聊天~加入聊天室當版主
分享
Board logo

標題: 讓萬法來證明沒有你 /洪文亮 [打印本頁]

作者: 藏雲樓主    時間: 2013-5-8 22:47     標題: 讓萬法來證明沒有你 /洪文亮

show_mop.jpg
2013-5-9 17:03


讓萬法來證明沒有你

洪居士开示摘录

      1.坐禪就是讓萬法來證明沒有你,不是有一個你來證明沒有你。因為當你自己去證明沒有你的時候,你已經有一個“我”去證明了,這個還是叫忘我嗎?

      2.看到的色相,聽到的聲音,嗅到的氣味,嘗到的味道,感受到的冷熱,來去的念頭。這些萬法處處都在告訴你,沒有我啊!

      3.你說現在我來修行,我要坐得好,不要讓它麻,我一定要忍耐住,這樣坐已經是在玩起“我”的遊戲來了。會麻,那當然嘛!因為這就是緣生之法。修行就是要忘掉這個我(假我)。千萬不要玩弄這個“我”去修行。

      4.念頭本身不屬於你的!它是緣生之法。什麼念頭要來你不知道,它什麼時候跑掉你也不知道。所以當念頭來了之後你才知道:“啊!念頭”,那是你的分別意識在事後去知道的。

      5.什麼叫親證?“啪!”(拍掌聲)這個東西……,就這樣而已。

      6.熱就是熱而已喔,冷就是冷而已喔!思想,你念頭上來就是念頭上來而已喔!看就是看、聽就是聽,一樣,見聞覺知。

      7.“洪醫生介紹的都是慧根高的啊!”你自己把慧根定的高低,又在自己分類!佛哪里分類啦?佛只是告訴我們每一個,螞蟻也是、餓鬼也是、地獄眾生也是,統統逃不出這個,六根清淨本然的狀態。

      8.聽就是聽,不想聽到都有呀!有你想聽的聲音一發,也進來呀!由不得你喜歡不喜歡。

      9.六根門頭,都是佛性在顯現!但不是六根動啊,六根跟境界沒有分別。你一直以為有六根,是因為你抓住“有我”,所以“我的六根,我的眼睛耳朵鼻子,那六根照那個法性在那裏動。”

      10.我們的眼耳鼻舌身意六個作用,統統都在無我的、真正的實相裏頭自由自在的活動。我們就是誤會了,把那個能分別思慮的當作是我。其實它本身只是法身的作用而已。

      11.意根,眼根,耳根……一樣,對到什麼緣,就那個在,皆是實相。

      12.來的念頭本身就是你意根的作用,其實就是你的實相。

      13.在每一刻的當下能和所、根和塵、心和境、念頭和你,本來是不可分開的,永遠同時用,同時起,同時滅。本來就是一體的。是我們把一個東西硬硬分開兩個來說明,這就是事後的聰明,事實之後的意識分別。

      14.身心的一切活動,你不以人的思考、判斷、價值觀念去介入,為非思量也。

      15.心、境本來的、自然的、必然的關係一起在那裏動,不加以人類的各種莫名其妙的價值判斷,都不要介入裏面,它自然的、必然的關係裏動……

      16.佛言:當念身中四大,各自有名,都無我者;我即都無,其如幻耳。

      17.坐禪,六根放任(方便講),六根照那個法性在那裏動,跟宇宙是直接相通。

      18.念念攀緣一切境,心心永斷諸分別。

      19.只管打坐,打坐在打坐,念頭來了,別管它。兀兀地坐。

      20.坐禪時不求結果不回顧過去,當下融於當下就是。如果沒有人的意見介入,從來就沒有錯誤的坐禪(洪著十玄談摘句)。





-

圖片附件: show_mop.jpg (2013-5-9 17:03, 107.79 KB) / 下載次數 11
http://greatsupreme.joinbbs.net/attachment.php?aid=828&k=9ee0a20df060833b3a85e6148adfb5bd&t=1569256566&sid=xmrCC3






歡迎光臨 尚南論壇 南懷瑾書友會 (http://greatsupreme.joinbbs.net/) Powered by Discuz! 7.2