南老師說：准提法 修悟同时

[开示指导] 准提法 修悟同时

所以，修密法第一要信。我的仪轨上不是给你讲：“华严果海”，这个果是成佛之果。这个性海是“信为能入”，是不是这样说啊？你们仪轨也看了，考你们决定答不出来，十个有七八个答不出来的。所以有促参会啊、求知会啊在这里，“华严果海，信为能入”，一信就进来了；进到法性之流，我即是佛。

那么我今天不是佛——是佛性，《圆觉经》上不是跟你讲过，这个金矿挖起来是黄金，不过夹带有泥沙，不干净。把它净炼、化炼净了，所以修净土。净了、干净了就到了，本来是佛。

这个毗卢性海同阿赖耶识什么关系啊？什么关系？兄弟还是父子？还是什么关系？你们平常有没有想过？——没有想！现在问到才想！（师问同学：）江尼彬，有什么关系啊？“一体两面”，对了！翻过来就是。净化了，就是真如性海；染污了，就是阿赖耶识。唯识讲呢，叫“白净识”，干净了。

所以一切的修法，渐修或者顿悟，或者悟后起修，都有个次序。修准提法密法也同最高的祖师禅一样，修悟同时——修行同悟道同一个时间。“因赅果海，果彻因源”。八个字懂不懂啊？“赅”字是什么意思？（同学答：包含）“包含”，对了。“因赅果海”，因里头包含了果；“果彻因源”，谈到果，就晓得它的来因、根源了。

--錄自 《华严果海信为能入》