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何以相印? /一塘浑水

何以相印?

题记:桌面团团,人也团圆,也无聚散也无常。若心常相印,何处不周旋。但愿此情长久,哪里分地北天南。

                ——南公怀瑾先生


月欲圆,人不全。上月是日,怀师远游,普天悲怆。自此,余广览天下伤怀文章,尽任心中情绪起伏,未料竟难出一言。

阅之阅之,伤之伤之,不禁自问,何以相印?不明《聚散》,纵汪洋相倾,难契圣心,复有何益?

是以,末学虽德卑才浅,亦于今斗胆放言,敬致天下“南粉”:莫悲伤,万世伟业,才起步,无空悲戚付流年;睁大眼,人文长城,方基筑,怀师遗愿须懂得。

何以故?试请看:

1、怀师本愿是为何?成佛不难世事难,业重不惧惧觉迟。是以,怀师于灾难深重之世间,怀释迦本心,揣老庄通达,受孔孟薪火,一体广发,悲天悯人,将几近连根拔起之文化正苗,接续,救醒,唤活。然则,欲待枝叶繁茂、花果满目,尚需几代人之齐心相应。

是以,若心常相印,当在此处应;何处不周旋,就在此周旋。但愿此情长久,当是心怀宇宙苍生之情;哪里分地北天南,又岂止中华文化之事边因缘。如此方为大道归一、圣心无二。

2、怀师情深在何处?欲使幼苗成参天,但救世间于迷途。虽时在减劫,众生业深,然古圣时贤,莫不明知不可为而为之,甘为中流砥柱,无惧柱毁人亡。今者,怀师已然鞠躬尽瘁,从火种到明灯,路漫漫其修远兮,我辈责无旁贷。但尽一己之力,紧顾一方之缘,莫问前程,只顾耕耘,足慰圣心。

是以,何须声声劝请“乘愿再来”,岂不自欺欺人。君不见八旬老翁尚德公,老翼伏枥志道南,不惜殁身履危程,我辈后生,情何以堪。由是可知,若有真心,古圣时贤岂能坐视不理?果若如此,非真佛法也。

3、怀师忧虑是什么?只怕人人妄想成佛,个个不顾一世正缘。欲知圣人无心无不心,贤达无名无不名。试问怀师何以有教无类?何以惧立南门?当是知时知量随顺世间耳。其深深用意,是望我辈在势弱之境,更以人道为重,处处去恶尽善,时时顾全身边之人事情,如此便能遍种正因缘,于各行各业各方各处,发明觉性,群起相应,则人间大道,方可周流。

是以,更能深明怀师何以在耄耋之年,不辞辛劳,示太湖正道,创童子之学,开母德之门,授道南花开,嘱贤达讲学。盖因人间正道是沧桑,孔孟之教化尚五百年而正其位,怀师纵能师子吼,众生不应亦枉然。

             

           一塘浑水于广州感恩怀师而作

             壬辰年九月十四日

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