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[歷史經驗] 南老師說:<去大后方> 前言

去大后方


--前  言

--南怀瑾


    我们这个国家民族的命运,从甲午战争开始,直到一九三七年七月七日,日本发动卢沟桥事变,正面侵略中国,人们所谓的八年抗日圣战,同时也因此而引起的“世界第二次大战”。我们国家民族在这个时期中,所遭遇史无前例的惨痛牺牲,那是无法用数字价值可以形容的。

  但从历史哲学的演变来看,“祸者福之所倚,福者祸之所根。”所谓八年抗战,恰是为我们国家民族带来几千年空前未有除旧更新的转捩点。从今开始,新中国的隆盛,也正因为这一关键而展开。

  而当我们在抗战圣战一开始,宣布“地不分东西南北,人不分男女老幼,必须全民奋起,不惜牺牲焦土抗战”的号召。我们全国上下,无论工、农、商、学各阶层的人,并不需要任何命令,都自动自发地抛弃身家财产,涌向大后方,投身国难救亡的工作。所谓奔向后方,就是转投前方。因为抗日圣战,是全方位的,去后方,向前方,它的意义跟精神是一致的。

  然而这样奋起抗战,涌向后方的人群,每一个人,每一件事,都有一部国破家亡,身世凄凉惨痛的经历。如果综合来写一部全民抗战的实录,保证比写一部几千年来的二十六史还要多出很多倍。可是经过六七十年时间的洗炼,世事浪潮的冲刷,都已化为过的烟云。而今剩下抗战时期的年少遗民,也都达八九十岁的垂垂老矣的暮境。

  在二零零四年的二三月间,和我有三代交情,七十六岁的少友杨麟,他也正是当时为抗战而走向远方的少年。因为他也曾经身临其境,忆当年,看现在,念苦难。想如今,感慨当时上下同龄遭难的人们将随物而化,将来的后生小子,再也无法明白我们国家民族这一段历史的真相。有感于此,始有这一部纪录片的诞生,影片专为保存民族正气,国家精神而作。其中一百多位尚在的遗民故老,讲述了他们当年去后方的新身经历,其神精足以启迪后人。

当然啰,我也是当年参与大后方抗战工作的一分子,所以义不容辞,也要表达几名话。


纪录片《去大后方》主题歌词


作词:(清)李玉   

改编:南怀瑾


收拾起山河大地一担装

去后方

历尽了

渺渺途程

漠漠平林

垒垒高山

滚滚大江

似这般寒云惨雾和愁苦

诉不尽国破家亡带怨长

雄城壮

看江山无恙

谁识我一瓢一笠走他乡




--------------------------------------------

      一、日寇入侵
      二、不甘为奴
      三、杭州告急
      四、南京三面受击
      五、陪都武汉
      六、保卫大武汉
      七、悲恸松山
      八、新星在坠落
      九、宜昌大中转
      十、中国在移动
   十一、保卫宜昌
   十二、黄河在咆哮
   十三、激情唱响世界
   十四、承载中国的梦想
   十五、长沙惨象
   十六、中国第一辆汽车
   十七、流亡中的李家兄弟
   十八、又把相逢当成分手
   十九、老舍的风骨
   二十、闻一多与步行团
二十一、茅屋与骄子
二十二、头顶的炮弹
二十三、挥泪祭长天
二十四、大江东去

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内容录自《去大后方》:



采访员问:那说明抗战时期你一直在怀念父母亲。

    南怀瑾说:当然了!到现在还在怀念父母。但我离开几十年了,与父母没有见面。杨先生(杨麟),我给他一个代号,他做这个事(拍《去大后方》),我给他一个封号,叫做“民族孝子”。大民族的孝子,没人干的,他出来干。


采访员问:你感到把这个历史记录下来,告诉后来的人,很有必要?

    南怀瑾说:哦!这个作用很大。我给杨先生封号是民族孝子,你们诸位是民族孝子,民族后代孝子里的大功臣,这个历史作用真是很大!一个文化影响一个时代,影响后代不是儒家、道家、佛家,也不是什么哲学家,(是)小说与戏剧。中华民族能够跟日本人抗战,是靠戏来的,京戏里面,一个忠义之士没奴性。老百姓是这样来的,老百姓他晓得,就是说象岳飞一样的,象关公一样的,我们不投降,就是这个话。岳飞什么样子不知道,关公什么样子,他也不知道,看戏看来的,就是这个精神。打了七八年就是这几部小说在影响。

    推翻满清以后我们武器一直没有发展,内战就没有断过,武器不行,不是不会打。我们在战场上打败了,不是中国人的精神不行,也不是体能不行,是武器不及人家。人家要打,用坦克车、机关枪打,我们用大刀,木头前面的枪在打,而且这样都是上去打,这样打死日本人很多,用大刀砍的,上去准备牺牲,很多很多。我还有好几个部下留在我身边,结果派他出去,在四川一下就当了团长,就完了。我就晓得上去就完了,但不能不上去,我还亲自要去的。那些人说,不要了,我们先上你后来,后来我还没有机会去。去了以后,现在也来是小孩了,该叫你伯伯了(对采访人员说),一定的。这样打的!人家来的,是坦克车、机关枪乃至生化武器,在后面,比较少用,准备用的。日本人什么都赶得上,那么我们上去是大刀,背在背上的大刀,枪(木头前面装铁尖的枪)这些。

    当时我冒充总司令,四十几岁。你们哪里来的?报告司令:我们武汉打散后撤退来的。我心里头真是眼泪在肚子里流,你们不是原来都和我一样,不过我幸运叫做司令官,你们流亡那么可怜。我说好吧,好吧!先熬点稀饭给他们吃了再说。先住在一个庙子里,有被子吗?没有被子。抗战这样死了的兵很多,我们没有钱没有穿的。还有些兵出来到了大后方,夜里给狼吃了的很多,所以我只讲过一句话。我有个朋友叫刘剑华,后来做马占山的参谋长,刘剑华跟马占山报告,马占山是西北的,大后方的,原来是义勇军,说我们的兵又冻死又饿死,还给狼吃了。马占山一听,“剑华”,他是参谋长,“你做我的参谋长”。这么骂他,刘剑华只好立正。什么意思啊?“你晓得,现在我们中国人带兵,要亲手杀了自己的儿子,你有这个精神再来带兵。”刘剑华被他骂得不能答话,一边讲这样一句话,马占山自己眼泪掉出来了,“我不知道啊!我都知道啊!每个人都是人生父母养,同我们一样啊!可是现在我们国家要跟日本人打仗,中央没有钱没有粮,你叫我怎么办呢?”刘剑华听了之后,“是”,走了。他自己也哭了,两个都哭了。没有吃的,没有穿的,还被狼吃了。这个是很伟大的!打下来。不要说打胜仗,拖了你八年。日本人准备三个月把中国吃完的,结果一拖拖了八年,这八年拖下来,谈何容易啊!




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抗日紀錄片「去大後方」中南懷瑾先生的影像

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