南老師說：成功的鎖鑰——智慧、誠實

南老師說：成功的鎖鑰——智慧、誠實

南公懷瑾先生講述

李志華(政大企業管理研究所)

問：有人講，要成為一個成功的領導者，有兩種方法。第一是，修身養性，以誠待人，內聖外王，讓人家心悅誠服。第二是，用一套厚黑學，講方法用手段來對付現代急功好利的人。我對這兩種矛盾的說法覺得非常困惑，請您指示。

答：這個非常簡單，當年把厚黑學叫出來的就是我的朋友四川自流井李宗吾先生，他比我年長幾十歲，我們是忘年之交。其實他本人道德好的很。當年這本書出來，我也跟他說過後果會很嚴重。果然，現在年輕人都在看。其實，這個世界上你不要玩手段。最後成功的還是誠懇的人。尤其在這個時代，你懂的人家也懂，玩手段講厚黑，一個個都高明得很，誰都玩不過誰的。對不對。　　　　

其次，什麼「修身養性」，還是書生之見。「修養」本來是個好東西，一旦變成專有名詞，時常聽，你就中毒了，成了書生之見。據我經驗所看到的，一個能夠領導的人，是天才，那怕他一個字都不認得，但是一舉手、一投足，處事之間，自然合乎章法，這不是學理上學得到。我年輕時候常講一個缺德的笑話，一個人的事業要成功，天生要具備幾個條件：

「牛一樣的健」，要做領導人，要能夠比部下吃得苦，耐得勞，坐在辦公室叫人家去做，那是不行的。
「狗一樣的賤」，只要成功，打恭作揖，陪笑臉，挨駡都沒有關係。
「猴子一樣的精靈」，「獅子一樣的勇猛」，「狐狸一樣的變化」，「魔鬼一樣的迷人」。比方你到跳舞廳跳舞，那麼多女孩，打扮的漂漂亮亮坐在那裡，我們不見得注意。可是有個女孩子一走進來，所有眼光都給她吸住了，這個女人以當舞女來說就是成功的。你說她好在那裡呢？很可能鼻子不對、嘴巴也不對，可是她一走過來，就有一股說不出來的味道。男人也是一樣，有時候大庭廣眾之下，一個人走過來，大家一看，神情就不對了。他的樣子，好像這裡每個人都可以捅一刀似的。就是說，每個人天生的氣質不同。同樣地，一個當領袖的人，他自己要具備有領袖的條件，每個人身上，就是有那麼股不同的氣勢。氣勢是什麼要是翻成外國話，便講不出來。

學理上什麼誠懇啊！什麼老實啊！都對！但都先要自身具備有這種本質。才能造成氣勢，所以你看看發財的老闆，個個都有他的天份，有他致富成功的原因，並不是什麼博士啊，碩士的。

　　創業難，守成不易

當年有兩兄弟到臺北來賣菜，開始時一個秤都沒有，那把秤還是他姑媽送的，自己在前面拉，弟弟在後面抵，三十年當中財產累積到千億以上。你仔細看看現在，由抗戰勝利以後，在社會上站起來的人，每個人背後都有他成功的道理，這個道理不是狡猾，而是誠懇。由這個問題引伸下，再談一個人生的道理。

譬如一位大企業家，他的兒子都是大專畢業，還有自美國留學回來的，他的兒子有一次講到教育和兒童心理，就說我爸爸是由艱苦中出身，辛辛苦苦創下這個事業，我排行是老大，任何人要和我認識，我心裡知道都是有所為而來，我現在最大的樂趣是什麼呢自己上菜市場，買個青菜、空心菜，回來自己炒給太太、兒子、自己吃一頓。我的孩子呢別人都曉得是某大公司老闆的兒女，上學有汽車送，放學了也有車子接。因此，孩子們回來向他媽媽請求，再也不要派車子去接。希望他們能乘到公共汽車，便是一大快樂。

我的女兒、兒子，有時偷偷去坐一趟公共汽車回來，一路跳，一路跑的鬧了半天，我今天坐了公共汽車啦！我聽完了便說：這個！我完全懂，富貴人家的子弟，隨便去野外，打個滾，和野孩子玩在一起，今天回來，比窮人家去了來來百貨公司，回來都還高興。你看人生的境界有這麼多的差別。那麼，我現在講的這個事實，是答覆你這個問題，他說，我父親是這樣起來的，父親現在把公司交給我，不能在我手裡玩掉了。至於我的下一代，他玩掉不玩掉，那我就沒辦法，不管了，但我總不能讓他在我手裡玩掉啊！不玩掉要保持這個東西，就困難了，比如作戰，不能只靠防禦，最好的防禦就是攻擊。我們也是一樣，只好向前發展。但是不斷發展擴大的結果呢：人為事忙，不勝其累。又造成另一種矛盾。有個人講得對。他說：叫他留一口飯給別人吃，你有財力，可向各種市場發展，但要留一口飯給別人家吃啊！別樣樣做了，反而招來反面的因果，這就是人生的經驗。

你剛才問的問題，我也不知道答覆對了沒有，我是語無倫次，一講就是長篇大論，最好你們來討論，我聽聽看好不好。