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不再逃避無聊感 /衛慧

不再逃避無聊感(2013-04-03)

衛慧

老師:

      昨天與今天練習靜定,我感覺到的一個突破是:我不再習慣性地逃避日常生活中時時出現的無聊與無所適從感,不再為了填補這種不舒服的感覺急急地無意識地去抓取(比如抓取食物或別的東西)。

      貪吃是我長久的習氣,很久以來我用食物來填補內在的無聊來抵禦負面情緒,同時我又一直為這個好吃的習氣感到不滿與負罪感,很抗拒很苦惱,越抗拒還越吃。前一陣我有意識地讓自己丟開負罪感,去體會很享受很滿足地吃,就像崇尚“愛與自由”的家長允許孩子放開肚皮又很享受地去吃,這樣一來我果然吃得少了,專注在享受食物的感覺上就是定,意識定在那個味覺上了。或者靜靜地體會一下我的胃部的感覺,通常胃告訴我它不想吃,我也就能丟開了那個要吃的念頭。有過這些體驗後,我終於能反思自己為什麼那麼害怕內在的無聊感與無所適從感,無所適從了就要抓取食物或看手機或其他什麼來排遣。無聊的不知所措的感覺那麼不可忍受嗎?顯然不是,生活中遠遠可怕的事情多著呢。無聊只是最小的煩惱之一,在很多辛苦的人眼裡它就是吃飽了沒事幹的奢侈,是佛書裡說的無記。(哇,寫到這裡我突然想到我的生活中原來有這麼多的無記啊!震撼中!)。

      長久以來這些無聊感斑斑駁駁地充斥在我幾十年的生命裡,象一個個貌似很不起眼但卻深深無底的洞,嚴重損耗著我的生命,遺憾的是我以前一直都沒看到這點,沒意識到這個現象背後的嚴重性。我決定從今起不再忽視這個無聊感,不再縱容這個無所適從感,我允許它的存在,捕捉到它,然後感受它,耐心看著它如泡影生滅。

      今天早上我洗碗時突然意識到自己這幾天的鬆懈,似乎只是在等待幾天後的旅行,而旅行前的這幾天我好像不用做什麼事一樣。然後思維馬上閃過的念頭是:“那麼我這幾天也做點什麼吧!”,很快我意識到這個習慣性的抓取思維,我對自己說:“無論是幾天後還是現在,關鍵不是做成了什麼,而是保持那個清楚的狀態,是那個時時刻刻的知!” 想到這裡,我立刻感受到當下的輕鬆與喜悅,是啊,一個當下接一個當下的清明就好了,包括那些無聊、無所適從、無用、不知所措的不舒服的時刻,只要有那個知,只要心意識清楚那個感覺就可以了呀。如實呈現!自會生滅。

      上午與兒子到戶外,兒子在自由而專注地玩,我在樹下坐下來。風吹落飛絮與葉子,粘在我頭髮上衣服上,花香,聲音。我靜定地坐著,眼耳鼻身意在現量境,然後意識啟動,感歎這是多麼大的恩寵啊,能這樣坐著,什麼都不用想、不用做。再次想到空無的感覺,我想不僅我,人們都不習慣這種什麼都不用想、什麼都不用做的狀態。我父母就是這樣的,他們如今老了卻還是象辛勞的蜜蜂一樣一刻不停地忙碌著。我母親可以大半天都站著幹活,有時我都恐懼她會突然透支得摔倒。我記憶中媽媽這輩子從不曾專門坐下來品杯茶,抓起杯子喝幾口,解了渴就行,再繼續忙碌。父母輩和更遠的祖輩們的忙碌與辛苦傳遞給我們感動和愧疚,這個集體的無意識或者說集體的痛苦之身深深地影響著我們和更後面的人。我們都不習慣空無,不喜歡什麼都不用想,害怕什麼都不用做。那樣的話我們的手腳都不知往哪裡放了,我們甚至都會感覺不到自我與生命存在了吧。

      當然什麼都不用想不用做很容易就滑入了懶惰與昏沉,所以關鍵還是那個知。多多覺知。無所事事是可以的,有事需要去做也是可以的,放得下,也拿得起。

      下午某個時刻我又覺得無聊想看手機上的聊天了,於是馬上進入覺知狀態,故意讓自已跳著舞扭來扭去地走,還旋幾個圈。那一刻我有快樂活潑的心境產生,轉了圈後突然順勢拔腿走掉了,不想再去拿房間裡的手機了。事後回味這個過程時我笑起來,這麼容易!還這麼快樂,以往與習氣用力對抗的辛苦感覺與失敗的結果都不見了。有趣。

      傍晚出去散步,我慢慢地走,無事可想,心定的感覺,滿足,仿佛什麼都不缺都恰到好處。聲音清楚,腳掌落地也清楚,偶爾發覺自己走路是低著頭背著雙手的姿勢,想起以前曾看到老師這樣走,不由笑起來。再體會了一下,低頭背手地走路有道理啊,頭低了眼睛不容易受景物干擾,背了手手就不會晃動分心,哈哈,可惜我是個女的,這樣走未免老氣橫秋,但是,管它呢。

      體會心中無事的感覺,想到中國傳統以來的要緊事是功與名,無事自然也就無功無名了。這樣體會的話,無功無名也蠻舒服自在的啊。嗯,還是那句話,拿得起,也放得下。
繼續走到馬路上,汽車霓虹人群都影響不了我,我依然低頭背手地走,感覺到注意力被自己的內在輕輕而牢牢地吸引著,那裡面好像真有個什麼東西,沉靜,可靠,安寧。

      夜深了,就先向您報告到這裡了。今天某一刻想到老師時我忍不住哭了。

      想念您!

      晚安!
              衛慧
              1:25 am


(文自 古老師的Blog)
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作者很聪明,直接在贪吃中解脱贪吃,就在当下去转,古老师的学生都很善于用清净慧,这是古老师教导有方。其中作者做得最高明的是把这种“知”带中生活中的每一处,每一个点滴来品味,做得有声有色。愿她一直活在当下,早日成就。
诸恶莫作,众善奉行.

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